GOD SNELHEID
HET LICHT
Marcelo Augusto de Carvalho
Het boek Genesis is het historische en
theologische kader voor de basis van alle creationistische doctrines over de
oorsprong van het leven en alles wat het bevat. Elk facet van het menselijk
leven, of het nu fysiek, mentaal, moreel of sociaal is, hangt af van wat dit
fascinerende boek zegt. Als we het psychische model van de mens willen bouwen,
moeten we beginnen met de oorsprong ervan, zodat we de reden van leven kunnen
definiëren en dit kan alleen bevredigend worden gevonden in het eerste
bijbelboek. Als we willen begrijpen waarom de mens, ondanks het bezit van
zoveel inherente vermogens in zijn persoonlijkheid, vaak zo ongelukkig is in
zijn hart, zijn uitdagingen niet kan overwinnen en zijn doelen niet kan
bereiken, moeten we dit boek bestuderen, vooral de eerste drie hoofdstukken en
dan zullen we ontdekken dat al dit oorspronkelijke potentieel verkeerd is voorgesteld en veranderd door de aanwezigheid van
zonde in zijn leven. Dit verklaart ons vervolgens hoe sommige mensen die
genieën waren er nooit in slaagden om hun verlangens te beheersen en een
schande voor de samenleving te worden. Daarom vind ik deze studie stimulerend.
AUTEUR
We zouden willen dat het Adam was
geweest, maar hij was het niet. Natuurlijk, in de hof van Eden vertelde God
Adam hoe alles geschapen was. Hij hield dit verslag in zijn geheugen, maar
dacht er nooit aan een boek te schrijven omdat dat niet nodig was; zijn geest
was perfect en bezat een fantastisch geheugen.
Na de zonde kreeg hij kinderen en
vertelde hen alles wat hij van God had geleerd en wat hij in Eden had gezien.
Deze vertelden op hun beurt hun kinderen en zo werd van generatie op generatie
de geschiedenis van de schepping doorgegeven. Lang nadat MOZES, toen hij in Ballingschap in Midian was, de
schapen van zijn schoonvader hoedde, besloot om te schrijven wat hij van zijn
moeder had geleerd over de schepping en zo rond het jaar 1450 voor Christus het
boek Genesis werd geboren.
GENESIS 1
De schepping van de wereld en het universum.
Genesis. 1,1
Deze eerste
Bijbelse uitspraak is duidelijk en bot; wijst naar God als de oorsprong en rede
van alle geschapen dingen, zowel op onze planeet als in het hele universum.
Wanneer we daadwerkelijk in dit vers geloven, hebben we weinig moeite om in al
de rest van Gods Woord te geloven. Dit ene vers weerlegt alle verschillende
pseudotheorieën die door mensen zijn uitgevonden over de oorsprong, zoals:
Al deze theorieën die geen verband
houden met de Bijbelse leer leren dat de huidige "kosmos" is ontstaan
door de werking van "goden" of de natuurkrachten of een of ander
mystiek principe dat inwerkt op de materiële "substantie" die al in
de vorige "chaos" bestond.
- Maar de Bijbel laat zien dat God alle dingen uit
het niets schiep!
De belangrijkste vraag voor het begrijpen van
creationisme en evolutionisme binnen een juiste visie is of alle dingen in het bijzonder zijn geschapen door
de God van de Bijbel of dat ze zich hebben ontwikkeld uit materialen
voorafgaand aan hun huidige vormen door de werking van aangeboren principes.
- Als evolutionisme waar is, gaat deze
"evolutie" vandaag de dag door, omdat moet worden aangenomen dat
dezelfde principes blijven werken.
- Echter, volgens de Bijbel, op een
bijzondere manier Genesis. 2.1-3
HUIDIGE PROCESSEN KUNNEN GEEN
CREATIEPROCESSEN ZIJN
Dit feit is wetenschappelijk bewezen door twee
fundamentele natuurwetten (de eerste wetten van de thermodynamica):
Deze wet zegt dat hoewel energie van
vorm kan veranderen, het niet kan worden gecreëerd of vernietigd en daarom is
de totale som van energie constant.
Dat wil zeggen, deze wet stelt vast dat er in het heden niets wordt
gecreëerd of vernietigd.
Deze wet stelt dat in elk proces of
systeem waarin energie wordt omgezet in andere vormen, ten minste een bepaald
deel ervan thermische (warmte)energie wordt die op zijn beurt niet kan worden
omgezet in andere nuttige vormen.
Dat wil zeggen, alle huidige systemen hebben de neiging om te vervallen en rommelig
te worden.
Deze trend is totaal tegengesteld aan het concept
van evolutie, omdat dingen achteruitgaan in plaats van zich te ontwikkelen.
Op deze manier leren zowel de wetenschap
als de Bijbel dat de schepping nu niet plaatsvindt.
Daarom is er geen mogelijkheid om een
van de scheppingsprocessen experimenteel te bestuderen. Wat we er ook over
willen weten, we kunnen het alleen leren van wat Hij alleen ons kan vertellen:
God.
-
De leer van het
evolutionisme verlaagt het
meesterwerk van de Grote Schepper tot het niveau van de bekrompen en aardse
opvattingen van de mens. Patriarchen en profeten 28.
Deze heidense scheppingstheorieën
bestaan alleen om God uit
te sluiten van de soevereiniteit van het universum, wat resulteert in de
degradatie van de mens en het verlies van menselijke waardigheid. Patriarchen
en profeten 28.
- Buiten de bijbelse geschiedenis kan de geologie niets
bewijzen. Wetenschappers hebben geen adequaat beeld van de grootte van mensen, dieren en
bomen voorafgaand aan de zondvloed, of van de grote veranderingen die toen
plaatsvonden. Overblijfselen gevonden op aarde bewijzen de omstandigheden
die in veel opzichten verschilden
van het heden; maar de tijd dat deze omstandigheden bestonden, kan alleen
worden ontdekt door het heilige verslag. Patriarchen en profeten 38.
- Geologische ontdekkingen zouden het
geloof in het bijbelse verslag moeten inspireren, maar de mens stuurt het in de
tegenovergestelde richting. Patriarchen en profeten 39.
- De Bijbel moet niet bewezen worden door de
wetenschappelijke ideeën van mensen. Patriarchen en Profeten 40.
- God wordt niet beperkt of beperkt door
zijn eigen wetten. De natuur is de serva van haar Schepper. God vernietigt Zijn
wetten niet, noch handelt Hij in strijd met hen; maar hij gebruikt ze
voortdurend als Zijn instrumenten. Patriarchen en Profeten 40 en 41.
- Gods werk van de schepping van deze wereld is voltooid. Hebreeën
4.3.
Maar Zijn energie wordt nog steeds gebruikt om de doelen van Zijn
schepping te ondersteunen. Het is niet omdat het mechanisme, dat eenmaal in
beweging is gezet, blijft werken door zijn eigen inherente energie dat de puls
klopt; maar elke ademhaling is het bewijs dat Hij zijn schepselen in leven houdt. Handelingen 17.28.
Jouw hand leidt de
planeten en houdt ze in positie in hun ordelijke mars door de hemel. Het
laat de vegetatie groeien, voedt alle dieren, regeert de wolken en bereidt de
regens voor, enzovoort Jesaja 40:26; Psalm 104. 27-28; Psalm 147:16; Jeremia.
10.13.
God schiep niet alleen de atmosfeer van de aarde, maar ook de ruimte; in feite
is de aarde slechts een klein deeltje dat rond de zon draait als we het
vergelijken met de rest van het universum. Van de negen planeten in het
zonnestelsel is de aarde een van de kleinste. Zijn baan om de zon is ook klein
in vergelijking met die van Jupiter, Uranus, Neptunus en Pluto. En als we ons
systeem vergelijken met de grootte van het heelal dan zijn we gereduceerd tot
niets.
- Om het beter te begrijpen laten we
eens kijken; de aarde
draait om de zon samen met andere planeten die samen ons zonnestelsel vormen.
Maar er zijn vele andere zonnen, in feite miljoenen en miljoenen van hen, en
elk kan planeten hebben, die meer zonnestelsels samenstellen.
De vereniging van veel van dergelijke
systemen vormt een sterrenstelsel en er zijn er miljoenen door de ruimte, elk
met miljarden sterren en zonnen.
Wetenschappers
hebben onlangs beweerd dat groepen sterrenstelsels mogelijk samen reizen in een
gigantisch systeem dat ze de 'supergalaxie' noemen. Een astronoom heeft berekend dat onze
Melkweg deel uitmaakt van een supergalaxy bestaande uit 15 sterrenstelsels, en
dat ze rond een gemeenschappelijk centrum draaien, en dat ons sterrenstelsel
met een snelheid van 1 miljoen en 600.000 km per uur rond dit centrum reist.
Het is mogelijk dat in dit centrum de troon van God is.
Met behulp van een eenvoudige taal van
de grootsheid van het universum zien we dat het zo uitgebreid is dat ondanks
het bezit van alle delen van zijn domeinen zonnen en gigantische sterren die
licht uitzenden, het universum donker en somber is. Er zijn miljarden en
miljarden mijlen van de ene ster naar de andere.
- God schiep tijd gelijktijdig met de schepping van Ruimte en
Materie (hemel en aarde).
Hoe
was de aarde voor de schepping?
- Er was geen vorm omdat er geen orde op de planeet
was; absolute duisternis want er waren geen lampen aan het firmament.
- De aarde was niets meer dan een massa elementen in de vorm
van gas, stoom en vaste stoffen die in de lucht draaiden.
Maar toch beheerste, onderhield en
overzag God in Zijn Geest deze ruimte van chaos. (Een interessante parallel
wordt gemaakt van es "beweging" in de schepping met de inspiratie van
bijbelse profeten. 2 Petrus 1:21).
- Het lijkt erop dat God volgens 2
Petrus 3:5 de consistentie van de aarde heeft gevormd door water en door water. De materiële conformatie
van de primitieve aarde was op de een of andere manier gevormd in een watermatrix.
Creatie-
GÊnesis 1.3
Plotseling weergalmde God Zijn stem door
de uiteinden van de afgrond en schiep plotseling de aarde. - God was niet
afhankelijk van reeds bestaande materie. Hij was de oorsprong van alles.
- Aanvankelijk geschapen "uit het
niets", ruimte ("de
hemelen") en materie
("de aarde"), in combinatie met de tijd zelf ("het principe"), ging God verder
met het vormen van de geïnformeerde aarde, aanvankelijk gesmoord in wateren en
duisternis, en vervolgens de bewoners voorzien van haar stille oppervlak.
- Maar een vraag verdient merkwaardige
aandacht; hoeveel
energie moet God hebben gebruikt om de aarde te scheppen? Dr. Haroldo G. Coffin van Andrews
University schat dat het de energie zou zijn die 44 miljoen jaar lang door de zon wordt
vrijgegeven.
- De openbaring van dergelijke feiten: God vertelde ze aan
Adam, en deze informatie werd door generaties bewaard totdat het in een boek
van Mozes werd geschreven. Wetenschappelijk gezien zou het onmogelijk zijn om
dergelijke feiten te ontdekken.
Genesis 1.3-4.
- Na het scheppen van tijd, ruimte en materie schiep
God vervolgens licht.
- Waarom was het licht van je eerste creatie? Van alle vormen
van energie is de meest fundamentele licht, nauw verwant aan alle andere vormen
van energie. Volgens Einstein (E= mc2) is c de snelheid van het licht, een
enorme snelheid die dient als een verplicht referentiepunt voor alle andere
soorten bewegingen die in het fysieke universum voorkomen.
- Hoewel de lichtbron nog niet de zon in
zijn huidige vorm was, laat de opeenvolging van middagen en ochtenden zien dat
de rotatie van de
aarde om zijn as al was begonnen.
- Licht is een vorm van zichtbare energie. We weten niet wat voor
soort energie dit was, maar waarschijnlijk is het licht afkomstig van de
Schepper, waar hij, toen hij woonde, zei: "IK BEN HET LICHT VAN DE
WERELD."
- Het verbaast ons niet dat God goed
licht vindt, Genesis 1.4. Ze is spectaculair. Misschien heeft niets in het
Universum zoveel energie en kracht als het doet, dus het vertegenwoordigt de
Schepper zelf zo goed.
- Op de kracht van licht zien we bijvoorbeeld het licht
van een heldere bliksem. De energie van bliksem noemen we elektriciteit, en we
meten het in volt of ampère. De elektrische kracht wordt veroorzaakt door de
vrije beweging van elektronen van de ene naar de andere kant, meestal door een
draad. De spanning is de druk waarbij elektronen bewegen en amperage is het
aantal elektronen dat beweegt. Wanneer 6 quintillion en 242 biljard elektronen
op een bepaald punt van een draad in 1 seconde passeren, is dit een ampère.
Stel je nu bliksem voor in een storm; het kan meer dan 100 miljoen volt en
160.000 ampère meten. Het was omdat er zoveel energie was verzameld dat het
voor God niet moeilijk moet zijn geweest om dag en nacht te scheiden door de
aan- en afwezigheid van licht.
Je kunt met
- Dit feit verklaart de tekst van Daniël 9:23 en
leert ons een kostbare les; Daniël had een vreselijke aanblik gekregen die hem
zeer gestoord had achtergelaten. Ik was wekenlang aan het bidden en mediteren,
maar ik kon haar niet verstaan. In zijn wanhoop riep hij god om hulp en kreeg
de zo gewenste openbaring. Aan het einde van zijn gebed deed de engel Gabriël
een fantastische uitspraak aan hem; hij verklaarde dat hij aan het begin van
het gebed het bevel ontving en onmiddellijk kwam. We weten niet hoe ver de
troon van God van de aarde verwijderd is. We weten niet waar de engel was toen
Daniël bad; zou nog verder weg kunnen zijn. Maar hij ontving het nieuws en
arriveerde voordat Daniël een gebed beëindigde dat niet meer dan een minuut
nodig had om het uit te spreken. Hoe snel!
OPROEP: Dit leert ons hoe snel God ons
te hulp zal komen. Elke keer als we in de problemen zitten, komt Hij ons
onmiddellijk te hulp. We hoeven ons niet verlaten, alleen, veracht te voelen
wanneer pijn en verdriet ons onderdrukken; God staat altijd aan onze zijde.
Geloof dit!
BRON
Avonturen van de schepping. Dr. Haroldo G,
Kist. Casa Publicadora Brasileira, Tatuí-SP, Brazilië. Uitgave 1993.
Jeugd Inspiratie. Casa Publicadora
Brasileira, Tatuí-SP, Brazilië. Edities van 1977 tot 2005.
Pr. Marcelo Augusto De Carvalho -
april 1997 São Paulo SP