ZATERDAG, DE MOOISTE DAG TOT
ZIENS!
ZATERDAG
Marcelo Augusto de Carvalho
- Aan het einde van de zesde dag keek God naar al
Zijn grote werk en zag dat alles heel goed was.
- Ik zou het ook kunnen: het bijbelse verslag
beschrijft de oorspronkelijke omgeving van de wereld als de mooiste en meest
harmonieuze.
- Het water aan het firmament blijkt een
enorme mantel van onzichtbaar verdampt water te zijn geweest. Functionerend als
een kas, zou dit bladerdak grote temperatuurverschillen of snelle veranderingen
hiervan op het hele aardoppervlak hebben voorkomen. Het zou ook gewelddadige
verkopen en stormen hebben voorkomen.
- De huidige hydrologische cyclus,
waarbij verdampt oceaanwater door de wind naar de aarde wordt gedragen en
vervolgens condenseert en valt, zou onder die omstandigheden onmogelijk zijn
geweest.
- Het water van de talrijke zeeën, dat
dagelijks verdampte, zou zich slechts op korte afstand van hun punt van
herkomst hebben verplaatst voordat het 's nachts weer condenseerde over de
aangrenzende gebieden.
- Naast talrijke onderling verbonden
zeeën waren er rivieren gevoed door artesische bronnen, afkomstig van
ondergrondse reservoirs waarin het water op de derde dag van de schepping onder
druk in de aardkorst was opgesloten. Deze afzettingen waren de grote afgrond
die later overstroomde in de zondvloed. Een van de riviersystemen baadde de
door God in Eden geplante tuin.
* Wanneer God de werken van Zijn handen
zeer goed verklaarde en op de zevende dag rustte, geeft dit dan niet voldoende
bewijs dat Gods schepping compleet en volmaakt was?
GENESIS 2.1-3
De zevende dag van de schepping werd
door God bepaald als een apart wekelijks moment voor de gemeenschap van de mens
met Hem. God wilde met Adam communiceren zoals ouders dat met hun kinderen
doen. Om deze reden vroeg Hij niet, noch gaf Hij een alternatief voor Adams verlangen
naar de zaak. Hij gebood, en meer, gaf Zijn voorbeeld door op deze dag te
rusten van alle werken die Hij had gedaan.
Voor veel van deze feiten is het
verontrustend; waarom zou God een speciale dag markeren die wordt gemarkeerd
door een weekkalender voor zo'n relatie? Is deze tekst van de Schrift geen
ketterij? Onderneemt God deze handelingen gewoonlijk ook vandaag nog?
VOORBEELDEN VAN DE NATUUR
Als we naar het leven van irrationele
dieren kijken, zullen we duidelijk zien hoe God hun bestaan regisseert
voor getrouw vastgestelde perioden, waaruit dieren niet kunnen vertrekken, als
ze in leven willen blijven. En dat het door dit bewijs geen
wonder is dat God tijden en momenten in het leven van de mens heeft
vastgesteld voor zijn aanbidding van zijn Schepper.
- Voor de dieren is er voor alles een
geschikte tijd: een goed moment om hard te werken en een bepaalde tijd om te
slapen; een uitstekend dateringsstation en een station dat geschikt is om
energie te besparen. En het respecteren van deze eigen kalender is meestal een
kwestie van leven en dood, dat wil zeggen, handelen volgens de cycli van de
omgeving, zoals de nachtdag, om de overlevingskansen te vergroten. In feite
komt dit omdat de Schepper er een reeks stoffen in heeft geplaatst, die in het
lichaam circuleren en functioneren als een ware biologische klok.
- Bijvoorbeeld: zelfs
hermafrodietsoorten, die partners in staat stellen om kinderen te krijgen,
meten altijd de omgevingsomstandigheden; zo worden de kuikens geprogrammeerd
voor de tijd die het meest gunstig is voor hun overleving. Op deze manier
vertrekt de hermafrodiet regenworm om te paaien wanneer het klimaat koel en
vochtig wordt, omdat er in de hitte een grote kans is dat
de gevoelige kuikens zich niet wreken.
- De droofielen, bekend als
fruitvliegjes, hebben de juiste tijd om te paren. Altijd in de late namiddag
keren ze over naar "passie", waarbij nieuwe vergaderingen worden
gemarkeerd met stipte intervallen van 24 uur. Het merkwaardige is dat deze
kleine donuts de tijd nooit uit het oog verliezen. Zelfs wanneer ze in het
laboratorium worden grootgebracht, zonder enig teken van de omgeving te
ontvangen, zoals verschillen in verlichting, blijven ze 's middags paren en
herhalen ze de vergadering dagelijks. Ze hebben daarom een geavanceerde interne
klok, die niet alleen tweede pulsen kan markeren - anders zou de vlieg het
kompas verliezen in de hofdans die hij doet voor paring - als perioden van
ongeveer 24 uur, de zogenaamde circadiane perioden.
- Er zijn mensen die hun temperament
veranderen afhankelijk van het seizoen, zoals het geval is met de saguis. Met
dezelfde capaciteit hebben pinguïns een afspraak om dagelijks van de kolonie
naar de kust te gaan en vice versa. Het merkwaardige is dat in de poolzomer de
24 uur van de dag niet voorbij lijken te gaan, omdat het nooit uit elkaar valt.
Toch onderscheiden pinguïns de kleine veranderingen in de lengte van lichtgolven
gedurende de dag. Dit vermogen om deze afwisseling
op te merken is niet eigen aan de ogen, die alleen functioneren als glazen
kamers, die het beeld vastleggen, maar eerder de hersenen, die een klok hebben
die de tijd kan markeren dankzij lichtindicatoren.
- De poolvos reageert op de helderheid
van de herfst door de grijze vacht die hij in de zomer had te veranderen voor
een witte vacht, waardoor hij midden in de wintersneeuw wordt gecamoufleerd,
waardoor het voor roofdieren moeilijk wordt om actie te ondernemen.
- Niet altijd werkt de biologische klok
echter als functie van jaren. Het verdeelt de tijd volgens de behoeften van
elke soort. Wetenschappers observeerden dus elke 12 uur veranderingen in het
organisme van de krab met de grote hand, dat wil zeggen, het heeft een
circamaréklok, gereguleerd
door de zeeshuttle: midden op de dag wanneer het tij
hoog is, blijft het schaaldier verborgen onder water; wanneer het tij daalt,
stijgt het onmiddellijk naar de oppervlakte.
- Voor wetenschappers moeten de wijzers
en tandwielen van deze biologische klok hormonen zijn, stoffen die werken als
chemische boodschappers. Ze kunnen constant blijven wanneer de signalen van het
midden verdwijnen, vandaar de punctualiteit van de drosophila mosquinhas.
Voordat werd aangenomen dat deze ritmes van vader op zoon konden worden
aangeleerd, is deze hypothese echter niet correct, omdat de wesp en spin
bijvoorbeeld de ouders niet leren kennen en desondanks de ritmes van vaderlijke
activiteit reproduceren.
- Zelfs voor bepaalde insecten zijn de
seizoenen belangrijke synchronisators. Het punt is dat biologische klokken over
het algemeen door meerdere synchronizers tegelijk kunnen worden geleid.
Insecten zijn dus gevoeliger voor de variatie van licht naar donker, gedurende
de dag, tot het vallen van de avond. Kakkerlakken hebben de neiging om in de
vroege avond meer geagiteerd te raken. Maar niet om die reden,
de sensorcellen op het oppervlak
van je lichaam slagen er niet in om de temperatuur te meten, om signalen te
sturen wanneer het weer opwarmt, zoals ze het willen. Vandaar de proliferatie
van deze insecten op zomeravonden, wanneer de wijzers van hun horloge
tegelijkertijd twee gunstige omstandigheden markeren.
- Sommige dieren gebruiken zeer
originele synchronizers, zoals de kolibrie, die naast het gebruik van
helderheid, in je hersenen de tijden registreert waarop bloemen meer nectar en
suiker produceren om het te voeden.
- Verslagen uit 1735 laten nog iets
verbazingwekkends zien. Canada's lynx bereikt elke 9,6 jaar zijn maximale
populatie. Atlantische zalmvissers vissen elke 9,6 jaar hun beste zalm.
Illinois bedwantsen hebben cycli van 9,6 jaar, en dat geldt ook voor
tarwegewassen in de Verenigde Staten en hetzelfde als gevallen van
hartaandoeningen in de staat New England.
ER IS TIJD VOOR ALLES
* Deze voorbeelden laten ons duidelijk
zien dat "Er is tijd bepaald voor elk doel onder de hemel" Prediker
3.1. En om God te aanbidden, was het door Hem dat de heilige uren van de sabbat scheidden.
Het is interessant om op te merken dat
de aartsvaders van het geloof deze goddelijke verordening voor altijd trouw
hebben gevolgd. Adam heeft sinds Eden de sabbat gehouden en hetzelfde
onderwezen aan zijn kinderen, die zelfs in dit leven van zonde zo'n gebod hebben gehoorzaamd.
Hetzelfde wordt gezegd van Abram, want
God koos hem, want hij was er zeker van dat hij
zijn kinderen zou opvoeden in de goddelijke richtlijnen.
Toen het volk Israël neerdaalde om in
Egypte te wonen, hielden zij de sabbat; maar toen zij slaven werden, werd hen dit
voorrecht ontnomen en werd de viering van de heilige dag niet meer gehouden. Om
deze reden, toen ze Egypte verlieten en in de woestijn pelgrimstocht maakten,
was God zo nadrukkelijk met hen en leerde hij hen om de sabbat in al hun
generaties te heiligen. Hij sprak tot hen onder de berg Sinaï, schreef met Zijn
eigen vinger deze verordening en beloofde zegeningen aan de gelovigen, evenals
straf aan de rebellen.
De profeten vochten er altijd tegen dat,
in de lange periode van afvalligheid van koningen, het volk zou terugkeren om
de goddelijke wetten te bewaken, inclusief de sabbat die al door velen was
vergeten. Ezechiël deed in zijn tijd een beroep op hen door te zeggen dat het
houden van de sabbat een teken was tussen God en zijn volk, Ezechiël 20:12 en 20.
Jesaja predikte ook tot hen door hen de
zegeningen te geven die God hun aanbood als zij trouw waren aan het vierde
gebod van Gods Wet in Jesaja 58.
Alle profeten
predikten, maar ze bleven openlijk in opstand komen. God stond hen toen toe om
in ballingschap te gaan in Babylon. Deze 70 jaar weg van huis dienden als een
les voor hen.
Toen ze terugkeerden, besloten ze nooit
afgodisch te zijn en de goddelijke wetten met zorg en ijver na te leven. Het
probleem was dat ze het deden uit angst voor toekomstige straffen, niet in
godsnaam. Ze werden toen loyalisten en waren grondig in het houden van de
wetten, vooral in het sabbatsgebod. Ze bedachten 33 wetten voor hun naleving,
waardoor het ondraaglijk werd.
Toen Christus naar de aarde kwam, vocht
hij hardnekkig tegen deze manier om de sabbat te houden, maar hij liet nooit na
om dat te doen. Het was zijn gewoonte om het te houden, en zelfs bij zijn dood
deed hij dat, vertrekkend om op de eerste dag van de week te worden opgewekt.
(Lucas 4:16, Johannes 20). Hij verklaarde zelf of de Heer van de sabbat, en dat
als hij enige verandering wilde aanbrengen in de naleving hiervan, Hij het zou
doen zoals hij wilde, Marcus 2:28 en 29. Maar dat deed hij nooit.
De apostelen hielden zich ook aan het
vierde gebod van de decaloog (Exodus 20:8-11). We zien dit door de passages van
Handelingen 17:2. De eerste gelovigen deden hetzelfde - Handelingen 13. 42 en
43.
Interessant om
op te merken dat er geen Bijbelse verwijzing is naar een geautoriseerde
verandering van de heilige sabbatdagviering. We weten heel goed dat dit
gebeurde door wil en menselijke orde.
De eerste christenen waren te veel
zendelingen en zij brachten het Evangelie naar alle delen van de wereld.
Naarmate de Kerk sterker en sterker werd, trok ze haat aan, zowel van de andere
religies, die heidens waren, als van de gevestigde regering, die zich bedreigd
voelde door de kracht van christenen. Zo vervolgden de heidense religies die de
militaire macht van de staat gebruikten eeuwenlang de christenen, die alleen
maar groeiden met deze behandeling.
Toen hij zag dat ze hen niet konden
verslaan, gebruikte een Romeinse gouverneur genaamd Constantijn een geweldige
strategie: hij verklaarde het christendom als de religie van zijn rijk, maar
verdreef de heidense religies, waarvan hij zelf deel uitmaakte, niet. Als
zonaanbidder, die op de eerste dag van de week een dergelijke aanbidding deed,
beval hij dat de sabbat van christenen, evenals de zondag van de heidenen,
religieus moesten worden nageleefd. En hij beloofde ook geen christenen meer te
vervolgen. Hiermee nam wereldsheid de Vroege Kerk over en verdorven met de
valse doctrines van degenen die gedwongen werden om christen te worden. Dit
decreet van Constantijn werd afgekondigd in 321 na Christus, en de beperkte
naleving van de zondag werd afgekondigd in 528 na Christus door Justinianus,
ook Romeins keizer.
Ondanks
deze ongescripte
verandering volgt het moderne christendom een
dergelijke vastberadenheid, in totale afkeuring van Gods wil. Zelfs in de hemel
zullen de heiligen de sabbat tot in eeuwigheid houden - Jesaja 66:20.
Welnu, omdat we overtuigd zijn van het
houden van de sabbat, is het ons nu interesseren om de
juiste naleving ervan te weten. Hoe houd je de
zaterdag? Voor dergelijke verklaringen gebruik ik hier de citaten geschreven
door Ellen White, van wie ik geloof dat ze door God is geïnspireerd en van wie
we geen incoherentie vinden in haar geschriften voor het Woord van God.
WE GAAN AAN DE SLAG MET
DE BELANGRIJKSTE ASPECTEN
1) De voorbereiding: "De hele week
moeten we de sabbat in gedachten houden en de onmisbare voorbereiding treffen,
om deze volgens het gebod te houden... Op vrijdag moet de voorbereiding op zaterdag
worden afgerond... Wees voorzichtig om alle kleding in orde te maken en laat
gekookt wat er te sewe is. Poets je schoenen en neem je bad... De sabbat mag
niet worden gebruikt bij het repareren van kleding, het bakken van voedsel, bij
amusement of andere wereldse bezigheden... en de wereldse kranten te laten
verdwijnen..."
2) Wanneer het begint en wanneer het
eindigt- respecteer dergelijke mijlpalen- "We moeten de grenzen van de
sabbat in acht nemen. Onthoud dat elke minuut heilige tijd is. Waar mogelijk
moeten werkgevers werknemers de uren gunnen die eten tussen de middag op
vrijdag en het begin van zaterdag. Geef ze de tijd voor voorbereiding, zodat ze
de dag van de Heer met een gerust hart kunnen begroeten. Daarbij zullen ze geen
schade lijden, ook niet in relatie tot de tijd."
3) Aanbidding: "Voor zonsondergang moeten alle
gezinsleden samenkomen om het Woord van God te bestuderen, te zingen en te
bidden..."
4) Fysiek klaar om de Heer te ontmoeten
- "Er zal geen dienst over de zes werkdagen meer overblijven voor de
sabbat. Gedurende de week zullen we ervoor zorgen dat we onze energie niet
uitputten met fysiek werk tot het punt dat, op de dag dat de Heer rustte en
zichzelf herstelde, we te moe zijn om deel te nemen aan Zijn
aanbidding..."
5) Draag de beste kleren- "Ze mogen
de goddelijke aanwezigheid niet bijwonen met kleding die tijdens de week in de
dienst wordt gedragen. Iedereen moet een speciaal kostuum hebben om de
zaterdagdiensten bij te wonen... We moeten ons kleden met goede kleding en elegantie,
want zonder luxe en zonder versieringen ..."
6) Sta vroeg op en maak een snelle
aanbidding- "U moet de kostbare uren van de sabbat niet verspillen door
laat op te staan. Op zaterdag moet het gezin vroeg opstaan. Als je laat wakker
wordt, is het gemakkelijk om de ochtendmaaltijd en de voorbereiding van de
sabbatschool in de weg te zitten. Dit resulteert in haast, ongeduld en
neerslag, waardoor het gezin ongepaste gevoelens van die dag heeft. De sabbat
wordt een last, en de benadering ervan zal eerder reden tot ongenoegen dan tot
vreugde zijn."
7) Het is onze plicht om
sabbatical-diensten bij te wonen, en dat met plezier te doen- "Ieder moet
het gevoel hebben dat hij een rol te spelen heeft om zaterdagbijeenkomsten
interessant te maken. Je moet niet samenkomen om alleen maar een formaliteit in
te vullen, maar om ideeën uit te wisselen, om je dagelijkse ervaring te delen,
om daden van genade aan te bieden en om je oprechte verlangen uit te drukken om
verlicht te worden om God en Jezus Christus te kennen. Stel je niet voor dat je
christen kunt zijn en gericht op jezelf kunt leven... ieders ervaring zal tot
op zekere hoogte bepaald worden door die van zijn metgezellen."
"God leert dat we in Zijn huis
moeten samenkomen om de kwaliteiten van volmaakte liefde te cultiveren. Hiermee
zullen de bewoners van de aarde in staat worden gesteld tot de hemelse
verblijfplaatsen die Christus ging voorbereiden voor hen die Hem
liefhebben."
"Hoewel we worden aangespoord om
onze vergaderingen niet te verlaten, zijn ze niet alleen bedoeld voor onze
eigen verfrissing. We moeten inspiratie putten uit een meer vurige ijver om
anderen de zegeningen die we ontvangen te communiceren. Het is onze plicht om
ijverig te zijn voor Gods glorie en elk slecht getuigenis te vermijden, hetzij
door de droevige uitdrukking van ons gezicht, hetzij door woorden van
minachting, alsof goddelijke claims een beperking van onze vrijheid vormen.
Door de fysionomie, het temperament, de woorden en het karakter moeten we
getuigen dat het goed is om God te dienen...".
8) We moeten ons voorbereiden op
goddelijke aanbidding- "Als ik de deuren van het huis van God oversteek,
vraag ik de Heer om u alles wat kwaad is uit het hart te houden. Ik heb in Zijn
huis alleen geïntroduceerd wat Hij kan zegenen... Bid ten gunste van de persoon
die de vergadering zal leiden. Bid dat er grote zegen mag komen voor de
gemeente, door Hem die het woord des levens moet dienen... God zal allen
zegenen die zich op deze manier voorbereiden op Zijn aanbidding...".
9) Net als aanbidding: "Prediking
in sabbatsbijeenkomsten in het algemeen moet kort zijn, en de gelegenheid geven
aan degenen die God liefhebben, om dankbaarheid te uiten en hem individuele
aanbidding te belasten... Niemand gaat naar de kerk om te slapen. Slaap is iets
dat zich niet mag manifesteren in het huis van God... Het huis van God wordt
ontheiligd en de sabbat wordt geschonden door de kinderen van sabbatwaarnemers.
Ze rennen door het huis, spelen, praten en uiten hun slechte humeur in de
vergaderingen waarin de heiligen samenkomen... waar heilige stilte zou moeten
zijn en waar volmaakte orde, zorg en nederigheid zou moeten zijn, wordt Babylon
een plaats waar verwarring, wanorde en slordigheid heersen. Dit is genoeg om
God uit te sluiten van onze vergaderingen en ervoor te zorgen dat Zijn toorn
vriendelijk wordt gemaakt... zorg voor je kinderen op de sabbat. Sta niet toe
dat ze je schenden, want je zult het zelf schenden
als je ermee instemt dat je kinderen dat doen ...".
10) Na de dienst en de rest van de
sabbat: "We moeten op zaterdag de hoeveelheid voedsel niet verhogen of
meer variatie bereiden dan op andere dagen... de sabbatmaaltijd zou eenvoudiger
moeten zijn en het zou gemakkelijker moeten zijn om minder te eten dan het
gewone, om een heldere geest te hebben en in een positie om de spirituele
thema's te begrijpen..."
"Hoewel we op zaterdag niet moeten
koken, is het niet nodig om koud voedsel te eten. Op koude dagen is het
raadzaam om het voedsel dat de dag ervoor is bereid te verwarmen ..."
"Sabbatschool en prediking van
aanbidding bezetten slechts een deel van de sabbat. De resterende tijd kan
thuis worden doorgebracht en is de kostbaarste en heiligste die de sabbat
biedt. Veel van die tijd moeten ouders met hun kinderen doorbrengen. In veel
gezinnen worden jongere kinderen aan zichzelf overgelaten om zichzelf zo goed
mogelijk te vermaken. Aan zichzelf overgelaten, worden de kinderen al snel
rusteloos en beginnen ze te spelen of voor illegale dingen te zorgen. Op deze
manier verliest de sabbat zijn heilige belang voor hen. Als het een goede tijd
is, moeten ouders met hun kinderen naar buiten gaan om door de velden en bossen
te wandelen. Leg hen te midden van de prachtige dingen van de natuur de reden
uit voor de instelling van de sabbat. Beschrijf
hun het werk
van Gods schepping...
Vertel hen over het heilsplan... Ik herhaalde hen de zoete geschiedenis van
Bethlehem. Vertel hen hoe Jezus een gehoorzame zoon was voor zijn ouders, zoals
hij een trouwe en ijverige jongeman was, die hielp om voor het gezin te zorgen
...".
"Bij zonsondergang zal zijn stem
worden gegeven in gebed en lofliederen aan God, waarbij hij het einde van de
sabbat viert en om de hulp van de Heer vraagt bij de zorg voor de nieuwe week
...".
* Er kan nu een vraag bij velen opkomen: hoe de
sabbat te houden met plezier en voldoening in het hart?
- Het is een feit dat de meeste mensen
het vierde gebod niet met veel plezier naleven. Maar hier is de tip van mevrouw
White die ons veel zal helpen als we hem volgen:
"Als we niet de obscure
hoofdstukken van ons bestaan doornemen, maar de bewijzen van Gods grote
barmhartigheid en onnoemelijke liefde, zullen we meer reden vinden om uit te
breiden in lof dan in grieven... De taal van de ziel zal zich dan niet
manifesteren in egoïstisch gemompel en ontevredenheid, maar in uitingen van
lofprijzing die uit de mond van de ware gelovigen van God zullen ontspringen
als stromen van kristalhelder water...".
Oproep: We zijn geschapen om God te
aanbidden op deze heilige dag. Het is in ons geboren. Als we niet doen of doen
zonder plezier, zal deze viering onze vreugde vernietigen zoals het 2000 jaar
geleden met de Joden deed. Heb God lief met plezier!
BRON
Avonturen van de schepping. Dr. Haroldo G, Kist. Casa Publicadora
Brasileira, Tatuí-SP, Brazilië. Uitgave 1993.
Jeugd Inspiratie. Casa Publicadora Brasileira,
Tatuí-SP, Brazilië. Edities van 1977 tot 2005.
Pr. Marcelo Augusto De Carvalho -
april 1997 São Paulo SP Brazilië