토요일, 당신을 볼 수있는 가장 좋은 날!

토요일

마르셀로 아우구스토 데 카르발호

- 여섯째 날이 끝날 무렵, 하나님은 그의 모든 위대한 사역을 보시고 모든 것이 아주 좋은 것을 보셨습니다.

- 나는 또한 할 수있다 : 성경의 기록은 세계의 원래 환경을 가장 아름답고 조화로운 것으로 묘사합니다.

- 궁창의 물은 보이지 않는 증발 된 물의 광대 한 맨틀 인 것처럼 보입니다. 온실로 기능하는이 캐노피는 지구 전체에서 큰 온도 차이 또는 급격한 변화를 방지했을 것입니다. 그것은 또한 폭력적인 판매와 폭풍을 막았을 것입니다.

- 증발된 바닷물이 바람에 의해 지구로 운반된 후 응축되고 떨어지는 현재의 수문학적 순환은 그러한 조건에서는 불가능했을 것이다.

- 매일 증발하는 수많은 바다의 물은 원산지에서 가까운 거리로만 이동한 후 밤에 인접한 지역을 통해 다시 응축되었을 것입니다.

- 수많은 상호 연결된 바다 외에도, 창조 셋째 날에 지구의 지각에 압력에 갇혀 있던 지하 저수지에서 나온 인공 샘에 의해 공급되는 강이있었습니다. 이 퇴적물들은 나중에 홍수로 넘쳐나는 큰 심연이었다. 강 체계 중 하나가 에덴에 하나님이 심으신 동산을 목욕시켰다.

* 하나님께서 손의 사역을 매우 좋게 선포하시고 일곱째 날에 안식하셨다면, 이것이 하나님의 창조가 완전하고 완전하다는 충분한 증거를 제시하지 못합니까?

창세기 2.1-3

창조의 일곱째 날은 하나님에 의해 사람이 그분과 교제하기 위한 별도의 주간 순간으로 규정되었다. 하나님은 부모가 자녀들과 대화하는 것처럼 아담과 소통하기를 원하셨습니다. 이런 이유로, 그분은 그 문제에 대한 아담의 소망에 대해 묻지 않으셨고, 대안도 제시하지 않으셨습니다. 그분은 명령하셨고, 더 나아가 그가 행한 모든 일들 중에서 이 날에 안식함으로써 그분의 모범을 보이셨습니다.

이러한 많은 사실들에 대해 그것은 불안합니다. 왜 하나님은 그러한 관계를 위해 주간 달력으로 표시된 특별한 날을 표시하실까요? 이 성경 본문은 이단을 제시하지 않습니까? 하나님은 보통 오늘날에도 이런 행동을 취하시는가?

자연의 예

우리가 비이성적인 동물들의 삶을 살펴보면, 우리는 하나님께서 동물들이 살아 남기를 원한다면 떠날 수 없는 충실하게 정해진 기간 동안 그들의 존재를 어떻게 인도하시는지를 분명히 보게 될 것이다. 그리고 이 증거에 의하면 하느님께서 창조주에 대한 경배를 위해 사람의 삶 속에 시간과 순간들을 정하셨다는 것은 놀라운 일이 아니다.

- 동물에게는 모든 것에 적합한 시간이 있습니다 : 열심히 일할 적기와 잠들 수있는 특정 시간; 우수한 데이트 스테이션과 에너지 절약에 적합한 스테이션. 그리고이 자신의 달력을 존중하는 것은 일반적으로 삶과 죽음의 문제, 즉 생존 가능성을 높이기 위해 밤낮과 같은 환경의주기에 따라 행동하는 것입니다. 사실, 이것은 창조주께서 그들 안에 몸 안에서 순환하는 일련의 물질들을 그들 안에 두셨기 때문이며, 그것은 진정한 생물학적 시계로서 기능하기 때문이다.

- 예 : 파트너에게 자녀를 갖기 위해 분배하는 헤르마프로디테 종조차도 항상 환경 조건을 측정하고 있습니다. 따라서 병아리는 생존에 가장 유리한 시간 동안 프로그래밍됩니다. 이런 식으로, hermaphrodite 지렁이는 기후가 시원하고 습해질 때 산란하기 위해 떠납니다.열이 나면 민감한 병아리가 복수하지 않을 가능성이 높기 때문입니다.

- 초파리로 알려진 드루필은 짝짓기에 적절한시기가 있습니다. 항상 늦은 오후에 그들은 "열정"으로 전환하여 24 시간의 시간 엄수 간격으로 새로운 회의를 표시합니다. 흥미로운 점은이 작은 도넛이 결코 시간을 놓치지 않는다는 것입니다. 실험실에서 자랄 때조차도 조명의 차이와 같은 환경의 징후를받지 않고 오후에 계속 짝짓기를 계속하여 매일 회의를 반복합니다. 따라서 그들은 정교한 내부 시계를 가지고있어 두 번째 펄스뿐만 아니라 - 그렇지 않으면 파리는 짝짓기를 위해하는 법원 댄스에서 나침반을 잃을 것입니다 - 약 24 시간의 기간, 소위 일주기 기간.

- 사귀의 경우와 마찬가지로 계절에 따라 기질을 바꾸는 사람들이 있습니다. 같은 능력을 가진 펭귄은 식민지에서 해안으로 매일 이동하거나 그 반대로 이동할 약속이 있습니다. 흥미로운 점은 극지방의 여름에는 결코 무너지지 않기 때문에 하루 중 24 시간이 지나지 않는 것처럼 보인다는 것입니다. 그럼에도 불구하고, 펭귄은 하루 종일 빛의 파도 길이의 작은 변화를 구별합니다. 이러한 변화를 알아 차릴 수있는이 능력은 유리 챔버로만 기능하여 이미지를 캡처하는 눈에는 적합하지 않으며 오히려 빛 표시기 덕분에 시간을 표시 할 수있는 시계가있는 뇌입니다.

- 북극 여우는 여름에 가지고 있던 회색 코트를 흰 코트로 바꿔서 가을의 광도에 반응하여 겨울 눈 한가운데에 위장하여 포식자가 행동을 취하기가 어렵습니다.

- 그러나 항상 그런 것은 아니지만 생물학적 시계는 수년간의 함수로 작동합니다. 그것은 각 종의 필요에 따라 시간을 나눕니다. 따라서 과학자들은 12 시간마다 큰 손 게의 유기체의 변화를 관찰했는데, 즉, 바다 셔틀에 의해 조절되는 circamaré 시계가 있습니다 : 조수가 높은 한낮에 갑각류는 물 속에 숨어 있습니다. 조수가 떨어지면 즉시 표면으로 올라갑니다.

- 과학자들에게이 생물학적 시계의 손과 기어는 호르몬이어야하며, 행동하는 물질은 화학 메신저를 만들었습니다. 중간의 신호가 사라지면 일정하게 유지 될 수 있으므로 초파리 모퀴냐의 시간 엄수가 있습니다. 그러나 이러한 리듬이 아버지에서 아들로 가르쳐 질 수 있다고 가정되기 전에, 예를 들어 말벌과 거미가 부모를 알지 못하고 그럼에도 불구하고 부계 활동의 리듬을 재현하기 때문에이 가설은 정확하지 않습니다.

- 특정 곤충의 경우에도 계절은 중요한 동기화 장치입니다. 요점은 생물학적 시계가 일반적으로 동시에 여러 동기화기에 의해 유도 될 수 있다는 것입니다. 따라서 곤충은 낮 전체, 밤까지 빛에서 어둠으로의 변화에 더 민감합니다. 바퀴벌레는 이른 저녁에 더 동요하는 경향이 있습니다. 그러나 그런 이유로 신체 표면의 센서 셀은 온도를 측정하지 못하고 날씨가 따뜻해지면 신호를 보내고 좋아하는 방식으로 신호를 보내지 못합니다. 따라서 여름 밤에이 곤충들이 번식하여 시계의 손이 동시에 두 가지 유리한 조건을 표시합니다.

- 일부 동물은 벌새와 같은 매우 독창적 인 동기화기를 사용합니다.이 동기화기는 광도를 사용하는 것 외에도 꽃이 더 많은 과즙과 설탕을 생산하여 먹이를 먹는 시간을 뇌에 기록합니다.

- 1735 년의 보고서는 다른 놀라운 것을 보여줍니다. 캐나다의 스라소니는 9.6 년마다 최대 인구에 도달합니다. 대서양 연어 어부들은 9.6 년마다 최고의 연어를 낚시합니다. 일리노이 벌래는 9.6 년의 사이클을 가지고 있으며, 미국의 밀 작물의 경우도 마찬가지이며 뉴 잉글랜드 주에서 심장 질환의 경우와 동일합니다.

모든 것을위한 시간이 있습니다.

* 이 예들은 "하늘 아래 모든 목적을 위하여 정해진 시간이 있다"는 것을 분명히 보여 줍니다 전도서 3.1. 그리고 하나님을 경배하기 위해, 안식일의 성스러운 시간을 분리시킨 것은 그분을 통해서였습니다.

흥미로운 점은 신앙의 축복사들이 항상 이 신성한 의식을 충실하게 따랐다는 점이다. 아담은 에덴 이후로 안식일을 지켰고, 죄의 이생에서도 그러한 계명에 순종해 온 그의 자녀들에게도 똑같이 가르쳤다.

아브람도 마찬가지라고 말하는데, 이는 하나님께서 그를 택하셨기 때문인데, 이는 그가 그의 자녀들을 신성한 지침으로 교육할 것이라고 확신했기 때문이다.

이스라엘 백성이 애굽에서 살기 위해 내려왔을 때, 그들은 안식일을 지켰습니다. 그러나 그들이 노예가 되었을 때, 이 특권은 그들에게서 빼앗겼고, 더 이상 거룩한 날을 지키지 않았다. 이런 이유로, 그들이 애굽을 떠나 광야에서 순례할 때, 하나님께서는 그들에게 너무나 단호하셨으며, 그들의 모든 세대에 안식일을 거룩하게 하도록 가르치셨다. 그분은 시내산 아래에서 그들에게 말씀하시고, 손가락으로 이 의식을 쓰셨으며, 충실한 사람들에게 축복과 반역자들에 대한 형벌을 약속하셨다.

선지자들은 왕들이 배도하는 오랜 기간 동안, 많은 사람들이 이미 잊어버린 안식일을 포함하여 신성한 율법을 지키기 위해 백성들이 돌아올 것이라고 항상 싸웠다. 에스겔은 안식일 준수가 하나님과 그의 백성 사이의 표징이라고 말하면서 그의 시대에 그들에게 호소함, 겔 20:12, 20.

이사야는 또한 이사야 58장에 나오는 하나님의 율법의 넷째 계명에 충실하다면 하나님께서 주신 축복을 그들에게 선물함으로써 그들에게 설교했습니다.

모든 선지자들은 설교했지만, 그들은 솔직한 반역을 계속했다. 그런 다음 하나님께서는 그들이 바빌론에 포로로 잡히도록 허락하셨습니다. 집을 떠나 있는 이 70년은 그들에게 교훈이 되었습니다.

그들이 돌아왔을 때, 그들은 결코 우상 숭배자가 되지 않기로 결심했고, 신의 율법을 주의 깊고 열렬히 지키기로 결심했다. 문제는 그들이 미래의 형벌에 대한 두려움 때문이지 하나님을 위해서가 아니라는 것입니다. 그 후 그들은 충성주의자가 되었고, 특히 안식일 계명에서 율법을 철저히 지켰다. 그들은 준수를 위해 33 가지 법칙을 발명하여 견딜 수 없게했습니다.

그리스도께서 지상에 오셨을 때, 그는 안식일을 지키는 이 방법으로 끈질기게 싸웠지만, 결코 그렇게 하지 않으셨다. 그것을 지키는 것이 그의 관습이었고, 심지어 그가 죽을 때조차도 그렇게 했고, 주일의 첫날에 부활하도록 떠났다. (누가복음 4:16, 요한복음 20장) 그 자신도 안식일의 주라면, 그리고 만일 그가 이것을 지키는 데 있어서 어떤 변화라도 하기를 원한다면, 그가 기뻐하시는 대로 행하실 것이라고 말하였다, 막 2:28과 29. 그러나 그는 결코 그렇게하지 않았습니다.

사도들은 또한 십계명의 넷째 계명을 지켰다(출애굽기 20:8-11). 우리는 사도행전 17.2의 구절을 통해 이것을 봅니다. 첫 번째 신자들도 똑같이 행했습니다 - 사도행전 13장. 42 및 43.

흥미롭게도 신성한 안식일 준수의 승인 된 변경에 대한 성경적 언급은 없다는 점에 유의하십시오. 우리는 이것이 의지와 인간의 질서에 의해 일어났다는 것을 잘 알고 있습니다.

초대 그리스도인들은 너무 많은 선교사들에 의해 있었고, 그들은 복음을 세계 곳곳으로 가져갔습니다. 교회가 점점 더 강해짐에 따라, 그녀는 이교도였던 다른 종교들과 기독교인들의 힘에 의해 위협받는 기성 정부를 증오하게 되었다. 따라서 국가의 군사력을 사용하는 이교도 종교들은 수세기 동안 박해를 받았으며, 기독교인들은이 대우로 만 성장했습니다.

그들이 그들을 이길 수 없다는 것을 알았을 때, 콘스탄티누스라는 로마 총독은 엄청난 전략을 사용했다 : 그는 기독교를 제국의 종교로 선언했지만 이교도 종교를 추방하지는 않았다. 태양 숭배자로서, 주일의 첫날에 그러한 예배를 드리면서, 그는 그리스도인들의 안식일과 이교도들의 일요일을 종교적으로 지키라고 명령했다. 그리고 그는 또한 더 이상 기독교인들을 박해하지 않겠다고 약속했다. 이것으로 세속성은 초대 교회를 장악했고, 그리스도인이 될 수밖에 없었던 사람들의 거짓 교리로 교회를 타락시켰다. 콘스탄티누스에 대한 이 법령은 서기 321년에 공포되었고, 일요일의 제한된 준수는 서기 528년에 로마 황제이기도 한 유스티니아누스에 의해 선포되었다.

이러한 대본을 쓰지 않은 변화에도 불구하고, 현대 기독교는 하나님의 뜻에 완전히 반대되는 그러한 결단을 따른다. 하늘에서도 성도들은 영원토록 안식일을 지킬 것이다 - 사 66:20.

글쎄, 우리가 안식일 준수에 대해 확신하고 있기 때문에, 이제 우리가 관심을 갖는 것은 안식일의 올바른 준수를 아는 것입니다. 토요일을 어떻게 지키나요? 그러한 설명을 위해, 나는 여기서 엘렌 화잇이 쓴 인용문을 사용하는데, 그는 하나님으로부터 영감을 받았으며, 우리는 그녀의 글에서 하나님의 말씀에 대한 불일치를 발견하지 못한다고 믿는다.

우리는 가장 중요한 측면을 다루기 시작할 것입니다.

1) 준비- "우리는 일주일 내내 안식일을 명심하고 계명에 따라 안식일을 지키기 위해 필수 불가결 한 준비를해야합니다 ... 금요일에는 토요일 준비가 끝나야합니다 ... 모든 옷을 순서대로 정리하고 바느질하는 것이 무엇이든 조리 된 채로 두십시오. 신발을 닦고 목욕을하십시오 ... 안식일은 옷을 고치거나, 음식을 굽거나, 오락 또는 다른 세상적인 직업에 사용되어서는 안됩니다 ... 세상 신문들을 사라지게 하라..."

2) 그것이 시작될 때와 그것이 끝날 때 - 그러한 이정표를 존중하십시오 - "우리는 안식일의 한계를 지켜야합니다. 매 순간은 거룩한 시간이라는 것을 기억하십시오. 가능할 때마다 고용주는 금요일 정오와 토요일 시작 사이에 먹는 시간을 직원에게 부여해야합니다. 그들이 마음의 평화로 주님의 날을 맞이할 수 있도록 준비할 시간을 준다. 그렇게 할 때, 그들은 시간적인 것들과 관련해서도 아무런 해를 입지 않을 것입니다. "

3) 예배 - "해가 지기 전에 모든 가족 구성원이 모여 하나님의 말씀을 공부하고 노래하고 기도해야 합니다..."

4) 육체적으로 주님을 만날 준비가 되어 있음- "여섯 근무일에 관한 어떤 봉사도 안식일에 남지 않을 것이다. 일주일 동안, 우리는 주님께서 쉬시고 회복하신 날, 우리가 너무 지쳐서 그분의 예배에 참여하기에는 너무 지칠 정도로 육체적인 일로 우리의 에너지를 소모하지 않도록 주의할 것입니다..."

5) 가장 좋은 옷을 입으십시오 - "그들은 일주일 동안 예배에서 입는 옷으로 신성한 임재에 참석해서는 안됩니다. 모든 사람들은 토요일 예배에 참석하기 위해 특별한 의상을 가져야합니다. . . 우리는 사치품이없고 장식이 없기 때문에 좋은 옷과 우아함으로 옷을 입어야합니다 ..."

6) 일찍 일어나서 빠른 예배를 드린다 - "너희는 안식일의 소중한 시간을 낭비하고 늦게 일어나서는 안 된다. 토요일에는 가족이 일찍 일어나야합니다. 늦게 일어나면 아침 식사와 안식일 학교 준비를 방해하기 쉽습니다. 이로 인해 서두르고, 조급하고, 강수량이 생겨나고, 그 날의 부적절한 감정을 가진 가족에게 길을 내어줍니다. 건조한, 안식일은 짐이 되고, 안식일의 접근은 오히려 기뻐하기보다는 오히려 불쾌감을 야기할 것이다."

7) 안식식에 참석하고 기쁨으로 그렇게 하는 것이 우리의 의무이다 - "각자는 토요일 모임을 흥미롭게 만들기 위해 자신이 해야 할 역할이 있다고 느껴야 한다. 단순히 형식을 채우기 위해 모여서는 안되며, 아이디어를 교환하고, 일상 경험을 공유하고, 은혜의 행동을 제공하고, 하나님을 알고 그리스도를 예수하기 위해 깨우침을 받고자하는 진지한 소망을 표현해야합니다.... 당신이 기독교인이 될 수 있고 자신에게 집중하여 살 수 있다고 상상하지 마십시오 ... 각 사람의 경험은 어느 정도 그의 동료들의 경험에 의해 결정될 것이다."

"하나님께서는 우리가 완전한 사랑의 자질을 기르기 위해 그분의 집에 모여야 한다고 가르치십니다. 이것으로 땅의 거민들은 그리스도께서 그분을 사랑하는 자들을 준비시키기 위해 가셨던 하늘의 거처에 힘을 얻게 될 것이다."

"우리는 모임을 떠나지 말라고 권고 받지만, 그들은 우리 자신의 다과만을 위한 것이 아닙니다. 우리는 우리가 받는 축복을 다른 사람들에게 전하기 위해 더욱 열렬한 열심에서 영감을 얻어야 합니다. 하나님의 영광에 열심을 내고, 우리의 얼굴의 슬픈 표현이나 무시의 말로, 마치 신성한 주장이 우리의 자유를 제한하는 것처럼 나쁜 증언을 피하는 것이 우리의 의무입니다 ... 생리, 기질, 말, 성격으로 우리는 하나님을 섬기는 것이 좋다는 것을 간증해야합니다 ...".

8) 우리는 신성한 예배를 준비해야 합니다 - "내가 하나님의 집의 문을 건널 때, 나는 주님께 악한 모든 것을 마음에서 지켜 주시기를 간구합니다. 나는 그분이 축복하실 수 있는 것만 그분의 집에 소개했습니다... 모임을 이끌 사람을 위해 기도한다. 생명의 말씀을 성역을 베풀어야 하는 그분을 통해 회중에게 큰 축복이 올 수 있도록 기도하여라... 하나님께서는 이런 식으로 그분의 예배를 준비하는 모든 사람들을 축복하실 것입니다...".

9) 예배가 마땅히 그래야 할 것처럼- "안식일 모임에서 설교하는 것은 일반적으로 짧아야 하며, 하나님을 사랑하는 사람들에게 감사를 표하고 개인적인 예배에 세금을 부과할 기회를 주어야 한다. 아무도 교회에 가서 잠을 않습니다. 잠은 하나님의 집에서 나타나지 말아야 할 것입니다 ... 하나님의 집은 모독당하고 안식일은 안식일 관찰자들의 자녀들에 의해 어떠난다. 그들은 집 주변을 뛰어다니며 놀고, 말하고, 성도들이 모이는 바로 그 모임에서 나쁜 기분을 표현합니다. 신성한 침묵이 있어야 하고 완전한 질서와 보살핌과 겸손이 있어야 할 곳에서, 바빌론은 혼란과 무질서와 엉성한 규칙이 되는 곳이 된다. 이것은 우리의 모임에서 하나님을 배제하고 그분의 진노를 불러 일으키기에 충분합니다 ... 안식일에 자녀를 돌보십시오. 그들이 당신을 위반하는 것을 허용하지 마십시오, 왜냐하면 당신이 당신의 자녀들이 그렇게하는 것에 동의하면 당신 자신이 그것을 위반 할 것이기 때문입니다 ...".

10) 예배 후, 그리고 안식일의 나머지 부분- "우리는 토요일에 음식의 양을 늘리거나 다른 날들보다 더 다양한 것을 준비해서는 안됩니다 ... 안식일 식사는 더 간단해야 하며, 맑은 영을 갖기 위해서, 그리고 영적인 주제들을 이해할 수 있는 위치에 있기 위해서, 평민보다 적게 먹는 것이 더 쉬워야 한다..."

"우리는 토요일에 요리를 자제해야하지만, 차가운 음식을 먹을 필요는 없습니다. 추운 날에는 전날 준비된 음식을 데우는 것이 좋습니다 ..."

"안식일 학교와 설교 예배는 안식일의 일부만을 차지합니다. 남은 시간은 집에서 보낼 수 있으며 안식일이 제공하는 가장 소중하고 신성한 시간이 될 수 있습니다. 그 시간의 대부분은 부모가 자녀와 함께 보내야합니다. 많은 가정에서 어린 아이들은 최선을 다해 자신을 즐겁게하기 위해 자신에게 버려집니다. 자신에게 버려진 아이들은 곧 불안해져서 불법적 인 것들을 놀거나 돌보기 시작합니다. 이런 식으로 안식일은 그들에게 신성한 중요성을 잃어버린다. 좋은 시간이되면 부모는 자녀와 함께 나가서 들판과 숲을 걸어야합니다. 자연의 아름다운 것들 가운데서, 안식일을 제도화한 이유를 그들에게 설명한다. 그들에게 하나님의 창조 사역을 묘사하라... 그들에게 구원의 계획에 대해 말하라... 나는 그들에게 베들레헴의 달콤한 역사를 되풀이했다. 예수가 충실하고 부지런한 청년이었기 때문에 부모님에게 어떻게 순종하는 아들이었는지, 가족을 부양하는 데 어떻게 도움을 주었는지 그들에게 제시한다..."라고 말했다.

"해질녘에 그의 목소리는 기도와 하나님을 찬양하는 노래로 주어질 것이며, 안식일의 끝을 축하하고 새 주를 돌보는 데 있어서 주님의 도움을 간구할 것이다...".

* 이제 많은 사람들의 마음에 질문이 떠오를 수 있습니다 : 안식일을 마음 속에 기쁨과 만족으로 지키는 방법?

- 대부분의 사람들이 넷째 계명을 크게 기뻐하지 않는 것은 사실입니다. 그러나 우리가 그를 따른다면 우리에게 많은 도움이 될 화이트 부인의 팁은 다음과 같습니다.

"우리 존재의 모호한 장이 아니라 하나님의 크신 자비와 말씀 없는 사랑의 증거를 통해 우리는 불평보다 찬양으로 확장해야 할 더 많은 이유를 발견하게 될 것입니다 ... 영혼의 언어는 이기적인 불평과 불만으로 드러나지 않을 것이며, 하나님의 참된 신자들의 입술에서 결정질 물줄기로서 솟아나는 찬양의 표현으로 나타날 것입니다 ...".

호소: 우리는 이 거룩한 날에 하나님을 경배하기 위해 창조되었습니다. 그것은 우리 안에서 태어났습니다. 우리가 기쁨 없이 행하지 않거나 행하지 않는다면, 이 준수는 2000년 전 유대인들에게 그랬던 것처럼 우리의 기쁨을 파괴할 것입니다. 기쁨으로 하나님을 사랑하십시오!

근원

창조의 모험. Dr. Haroldo G, Coffin. Casa Publicadora Brasileira, Tatuí-SP, 브라질. 1993년 판.

청소년 영감. Casa Publicadora Brasileira, Tatuí-SP, 브라질. 1977 년부터 2005 년까지 판.

마르셀로 아우구스토 데 카르발호 교수 - 1997년 4월 상파울루 SP 브라질